台宗六即位之第六。佛果為究竟之覺悟，故云究竟，此覺智與初位之凡心理體不二，故云即。止觀一下曰：「究竟即菩提者，等覺一轉入於妙覺，智光圓滿，不復可增。」四教儀曰：「智斷圓滿，為究竟即。」觀經妙宗鈔上曰：「六種即名，皆是事理，體不二義。」涅槃經曰：「發心究竟二不別。」
The stage of complete comprehension of truth, being the sixth stage of the Tiantai School, v. 六即.
一究竟即 為天台宗圓教修行之位次。乃「六即」中之第六位。即斷除第四十二品之無明，而究竟諸法實相之行位。此階位即是妙覺位，為圓教究竟之極果。究竟，為至極之意；即，為理體不二之意。〔摩訶止觀卷一下、天台四教儀〕（參閱「六即」1653）p3766