dhātukāyaḥ
八卷。明末白下雪浪洪恩，演說宗教，特從大藏中錄八種示人，以為習相宗者之階梯。蓋兩土之著作也。其八種之名目：一、百法明門論。天親菩薩造。唐三藏法師玄奘奉詔譯。二、唯識三十論。世親菩薩造。玄奘譯。三、觀所緣緣論。陳那菩薩造。玄奘譯。四、六離合釋。失造論及譯人名。五、觀所緣緣論釋。護法菩薩釋。唐三藏法師義淨譯。六、因明入正理論。商羯羅主菩薩造。玄奘譯。七、三支比量。玄奘立。宋永明寺主延壽禪師於宗鏡錄中節出。八、八識規矩。玄奘造頌。以上之次序，依明釋明昱所次。蕅益則因明論列第一，六離合釋列第七，三支比量則謂之真唯識量也。
一相宗八要 為法相宗所依準之八部要典，此係明朝雪浪洪恩所選。即：(1)世親之百法明門論，(2)世親之唯識三十論，(3)陳那之觀所緣緣論，(4)澄觀之六離合釋法式（自華嚴經隨疏演義鈔錄出），(5)護法之觀所緣緣論釋，(6)商羯羅主之因明入正理論，(7)玄奘之三支比量（真唯識量，自宗鏡錄錄出），(8)玄奘之八識規矩。此八要收入明之續藏經。其注疏本有明朝明昱之相宗八要解、智旭之相宗八要直解。p4924
相宗八要總目錄 明季末年，白下雪浪洪恩，自大藏中錄出相宗著述八種，輯為八卷，以此為學習相宗之階梯。這八種著述的名稱是：一、《百法明門論》：一卷，世親菩薩造，唐玄奘三藏譯。二、《唯識三十論》、一卷，世親菩薩造，唐玄奘三藏譯。三、《觀所緣緣論》：陳那論師造，唐玄奘三藏譯。四、《六離合釋》：造者譯者均佚名。五、《觀所緣緣論釋》：護法論師造，唐玄奘三藏譯。六、《因明入正理論》：商羯羅主論師造，玄奘三藏譯。七、《三支比量》：唐玄奘三藏立，宋永明延壽禪師自《宗鏡錄》中節出。八、《八識規矩頌》：唐玄奘三藏造。
相宗八要 解說法相宗要義的八種典籍。明‧雪浪洪恩編輯。收在《中華大藏經》第二輯第三十八冊。此八種典籍為︰（1）世親《百法明門論》，（2）世親《唯識三十論》，（3）陳那《觀所緣緣論》，（4）澄觀《六離合釋法式》（節錄自《華嚴經隨疏演義鈔》），（5）護法《觀所緣緣論釋》，（6）商羯羅主《因明入正理論》，（7）玄奘《三支比量》（又稱《真唯識量》，節錄自《宗鏡錄》），（8）玄奘《八識規矩》。 其註釋書有明‧明昱《相宗八要解》與明‧智旭《相宗八要直解》。其中，《相宗八要解》包括《百法明門論贅言》（窺基解、明昱補釋）、《唯識三十論約意》《觀所緣緣論會釋》《六離合釋法式通關》《觀所緣緣論釋記》《因明入正理論直疏》《三支比量義鈔》（宋‧延壽釋、明昱抄校）和《八識規矩補註證義》（明‧普泰補註、明昱補釋）。 返回 總目錄
梵: dhātukāyaḥ 滿: fulehe i isan 蒙: makhabod un chigulgan