菩薩位階之名。十地之第四地。楞嚴經七曰：「明極覺滿，名焰慧地。」唯識論九曰：「焰慧地，安住最勝菩提分法，燒煩惱薪，慧焰增故。」見十地條。
The stage of flaming wisdom, the fourth of the ten Bodhisattva-stages.
一焰慧地 新譯華嚴經卷三十四提出，菩薩乘的第四地。又作焰地、增曜地、暉曜地。即於三十七道品具足，成就精進波羅蜜，斷除修惑，遠離懈怠，使慧性熾盛如火焰。慧明既極，則佛覺圓滿；佛覺圓滿，則慧光發焰，如大火聚爍，破除一切知解情見的痴迷。唯識論云：「焰慧地，安住最勝菩提分法，燒煩惱薪，慧焰增故。」大方廣佛華嚴經則提出修得此地的「十法」明門：觀察眾生界、觀察法界、觀察世界、觀察虛空界、觀察識界、觀察欲界、觀察色界、觀察無色界、觀察勝信解界、觀察大心界。（參閱「四乘十地」2250）p6382
菩薩十地中之第四地。楞嚴經說：「明極覺滿，名焰慧地。」
瑜伽四十八卷七頁云：於此地中，菩提分法如實智焰，能成正法教慧照明。是故此地、名焰慧地。又即彼地、此中說名覺分相應增上慧住。如覺分相應增上慧住中，廣說其相。 二解 攝論三卷二頁云：何故四地說名焰慧？由諸菩提分法、焚滅一切障故。世親釋七卷十七頁云：何故四地、名為焰慧？由此地中，安住最勝菩提分法。由住此故；能燒一切根本煩惱、及隨煩惱，皆為灰燼。無性釋七卷二十頁云：言焰慧者，謂此地中，有慧焰故；名為焰慧。此即一切菩提分法皆名為焰。燒諸障故。此菩提分、多安住時，令諸煩惱、皆成灰燼。