一梅光羲 民國初年法相學者。字擷雲。生卒年不詳。畢生致力於佛學研究。曾遊學於楊仁山之祇洹精舍，與歐陽漸有同門之誼，於唯識亦鑽研頗深。民國二十年（1931），發表「相宗新舊兩譯不同論」一文，指出菩提流支、真諦為舊譯，玄奘為新譯，頗為當時佛學界所矚目。著有相宗綱要、相宗綱要續編、相宗史傳略錄、法苑義林章唯識章註、大乘相宗十勝論等書。p5855
梅光羲總目錄 近代著名唯識學家，為楊仁山居士的入室弟子。字擷雲，以字行。江西南昌人，清光緒六年（一八八○）出生，光緒二十四年戊戌科舉人，以道員在湖北候補，受到總督張之洞的賞識，派遣到日本陸軍振武學學堂學軍事，畢業後又入早稻田大學習政治經濟，回國後任湖北提法司使，入民國後在司法界任職。 擷雲早年從楊仁山研究唯識，卓然成家，民國二十年，以《相宗新舊兩譯不同論》論文，在海潮音雜誌發表，深為佛教學者所重視，太虛大師曾作《相宗新舊兩譯不同論》梅擷芸作《書後》，守培法師亦發表了評論的文章。擷雲晚年，在重慶的國民政府司法院任職，戰時生活艱苦，擷雲居陋室、食粗糲，而手不釋卷，忙於佛學寫作。民國三十六年（一九四七）病逝，世壽六十八歲。遺留有唯識學著作多種，主要者為《相宗綱要》、《相宗綱要續篇》、《相宗史傳略錄》、《大乘相宗十勝論》等多種。