行事鈔‧懺六聚法篇：「（一﹑簡淨）請懺悔主。必須根本俗人已來，不破五戒八戒；入佛法中，不犯十戒具戒中重者。下四聚罪，曾經依律懺法者。然後受他請。（二﹑顯意）所以須簡者，佛言，有犯者，不得受他懺悔；不得向有犯者解罪。（三﹑斥古）亦不同者，下至不同犯。此妄引五分正文。彼中，開命難大緣，不問同犯不同犯俱開。今是閑預，必是非法。律中，令覓清淨比丘，若無不得說戒懺悔。」資持記釋云：「請主，簡人中，初文，前約犯重簡。五八十成邊罪，具戒成二滅。準通十三難人，皆不得請。下約輕罪簡。次科，佛言即律文，上句制所對，下句制能懺。三中，初示古。彼謂但不與同犯，即堪對懺；不必全淨。此下，斥非，初句略斥。彼下，決通，初決五分開意。今下，申今不開，上二句義判。律下，準例。即說戒中文。」（事鈔記卷二九‧一六‧一八）