一妙好人 為對念佛行者之美稱。日本淨土教稱之為「五種嘉譽」之一。此係出自觀無量壽經所稱「念佛者乃人中之分陀利花」一說而來。蓋分陀利花（梵 puṇḍarīka）為一種希有之白色蓮花，北本涅槃經卷十八、卷三十三曾以分陀利花、大分陀利花比喻佛。唐代淨土宗之善導大師乃根據上記諸經之說，而於觀經疏散善義謂，分陀利花為美麗、殊勝、罕開之花，猶如念佛者為人中之好人、人中之妙好人、人中之上上人、人中之希有人、人中之最勝人。日本淨土教即援引善導之說，而稱之為五種嘉譽，其中尤以「妙好人」一詞，於日本佛教用語中，常作為念佛行者之代稱。〔選擇本願念佛集卷下〕（參閱「五種嘉譽」1556）p3584
妙好人 褒揚念佛行者的五種美名之一。此語係源自唐‧善導《觀無量壽經疏》所謂「念佛者為人中之分陀利華」而來。分陀利華是一種稀有之白色蓮花，故《觀經疏》〈散善義〉言念佛者猶如此華，為人中好人、人中妙好人、人中上上人、人中希有人、人中最勝人。 在日本，古來以此語指稱篤信淨土真宗之在家眾或專修念佛者。依據江戶末期本願寺派僧仰誓、僧純、象王所編纂之《妙好人傳》載，所謂「妙好人」多指以農民為中心之平民。此等百姓，篤信真宗所強調的自覺自己之罪惡，及絕對歸依如來的他力信仰，對環境有強烈的適應性。以不幸、災難等為逆增上緣，而百般容忍。其中，較著名者有讚岐的庄松、因幡的源左、石見的善太郎及淺原才巿等人。 返回 總目錄