一凡夫妄計之我，二外道之神我，三三乘之假我，四法身之大我也。
一四種我 凡夫、外道、三乘、如來等四類人對「我」之了悟與觀點有如下差別，即：(1)凡夫妄計我，謂世間凡夫不能了知五陰等法皆空，而認為實有我身，以及「我」之自主性，遂造作諸業，流轉於生死輪迴而無有休止。(2)外道神我，謂外道之人於五陰中妄計識神如麻豆等，或計徧身，起於我見，遂墮於邪見而輪迴生死。(3)三乘假我，謂三乘之人了知一切五陰等法，皆虛假不實，悉無有我，是為三乘之假我。(4)法身真我，謂如來法身量等虛空，無所不徧，故於無我法中，明示八種自在我，是為法身之大我。〔大方廣圓覺修多羅了義經略疏註卷上一〕p2315
四種我總目錄（出圓覺經略疏） 一凡夫妄計我。謂世間凡夫之人。不了五陰等法皆空。於中妄計我身。強立主宰。造作諸業。流轉生死。無有休息。是為凡夫妄計我。（五陰者。色陰。受陰。想陰。行陰。識陰也。）二外道神我。謂外道之人。於五陰中妄計識神如麻豆等。或計徧身。起於我見。墜墮邊邪。輪迴生死。是為外道神我。三三乘假我。謂三乘之人。了知一切五陰等法。虛假不實。悉無有我。是為三乘假我。（三乘者。聲聞乘。緣覺乘。菩薩乘也。）四法身真我。謂如來法身。量等虛空。無所不徧故於無我法中。明八自在我。是為法身真我。（八自在我者。一能示一身以為多身。二示一塵身。滿大千界。三大身輕舉遠到。四現無量類。常居一土。五諸根互用。六得一切法。如無法想。七說一偈義。經無量劫。八身徧諸處。猶如虛空也。）
凡夫妄計之我、外道之神我、三乘之假我、法身之大我。