增一阿含經中說四種梵福：一無塔處作塔，二塔壞則治之，三與聖眾和合，四於如來成道時請轉法輪。俱舍論十八曰：「一為供養如來馱都（舍利），建窣堵波於未曾處。二為供養四方僧伽造寺施園，四事供養。三佛弟子破乖，能令和合。四於一切有情修慈悲喜捨四無量。」 見梵福條。
一四梵福 指得生梵天之四種福業。即：(1)供養如來馱都（舍利），建窣堵婆於無窣堵婆之處。(2)供養四方僧伽，如造寺、施園、四事供養等。(3)佛弟子論爭破乖時，能令和合。(4)於一切有情普修慈、悲、喜、捨四無量心。此為俱舍論卷十八、大毘婆沙論卷八十二等所舉。 此外，增一阿含經卷二十一中之四種梵福，則指：(1)於無塔處作塔，(2)塔壞則補治之，(3)令聖眾和合，(4)於如來成道時請轉法輪。〔順正理論卷四十四、大明三藏法數卷十七〕（參閱「四事供養」2207、「梵福」5844）p2271
四梵福總目錄（出增一阿含經） 一未起塔處起塔。塔。梵語具云塔婆。華言高顯。謂人能起塔者。當來之世。受初禪天福。經云。若有善信男子女人。求梵天福者。未曾起塔婆處。於中能起。是為初受梵天之福也。二補治故寺。謂修補破壞故寺。當來之世。受二禪天福。經云。補治故寺。是為第二受梵天之福也。三和合聖眾。謂修習聖道之眾。常令和合。不使離散。當來之世。受三禪天福。經云。和合聖眾。是為第三受梵天之福也。四勸轉法輪。謂聞佛成道。即當勸請轉於法輪。利益眾生。當來之世。受四禪天福。經云。菩薩初轉法輪。若人能勸轉者。是為第四受梵天之福也。