謂正五九之三長齋月。以此三月可特修善故也。勅修清規曰：「正五九為善月。」
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一善月 (一)指一年中正月、五月、九月等三長齋月。於此三月間持長齋、行善事，故稱善月。據敕修百丈清規卷上祝釐章善月條載，禪院於善月之前一日，維那應令堂司行者覆報住持、庫司，掛善月牌於殿門前，並置備經單、輪差僧簿等，每日鳴大鐘，登殿看經祝贊，竟月而畢。（參閱「三齋」914、「神通月」5375） (二)（1149～1241）南宋天台宗僧。四明定海（浙江鎮海）人，俗姓方。字光遠，號柏庭，「善月」為其法名。（參閱「光遠」2761）p6148
善月（1149～1241） 宋代天台宗僧。四明定海（浙江省鎮海縣）人。字光遠，號柏庭。俗姓方。幼年時誦習六經，十二歲通曉春秋大義。後隨正覺寺道并出家，十五歲受具足戒。翌年三月，道并示寂，師遂往南湖依草庵道因。不久，拜謁梓庵有倫，聞世相常住之旨，益發有省。後禮月堂慧詢，聆聽如來不斷性惡之說，身心豁然達悟。旋即入南湖壽聖寺，師事竹庵可觀，奉命分講。師風儀清溫、談論雅正，備受讚賞。 淳熙七年（1180），掌管東湖辨利寺，後遷慈溪寶嚴寺，不久，應太師史真隱之請，繼掌月波寺。學徒雲集，道譽一時大噪。紹熙二年（1191），又應何公澹之請，轉壽聖寺，專心致力於天台學的講述，前後達十三年。嘉泰四年（1204），隱居衍慶寺。嘉定二年（1209）撰《楞伽經通義》六卷，四年作《金剛般若經會解》二卷。六年，受郡將陳卿之邀，再度管理壽聖寺，未逾月，便奉寧宗敕令主持上天竺寺。八年夏，遇旱災，奉詔於明慶寺祈雨，帝亦親臨，及有應驗，遂擢升作左街僧錄。十二年秋請辭，歸隱城南祖關。紹定五年（1232）春，再奉旨住持上天竺寺。端平三年（1236），因罹患眼疾，乃辭職，養老於東庵。淳祐元年示寂，世壽九十三。全身塔於寺東。 師之門下弟子眾多。著作除前述者外，另有《大部妙玄格言》二卷、《法華經文句格言》三卷、《仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記》四卷、《台宗十類因革論》四卷、《金剛錍論義解》三卷、《山家緒餘集》三卷等書。 〔參考資料〕 《佛祖統記》卷十八、卷二十五；《補續高僧傳》卷三。 返回 總目錄
指正五九之三長齋月，因這三個月是極宜特別修善之故。