一卷，日本日蓮撰。
一十法界鈔 全一卷，日本日蓮宗始祖日蓮（1222～1282）著，又稱十法界事。關於著作年代有日本正元元年（1259）和弘安五年（1282）二說。此書乃就「十界互具」之義，論述日蓮宗與天台宗的不同。謂法華經以前的經典，雖說聲聞、緣覺二乘須斷煩惱，出離六道，但不說「十界互具」，故非真正出離六道。而法華經的迹門雖說十界互具的教理，但不說佛的久遠實成，故亦非真實成佛。直至本門的壽量品，始述說佛的久遠實成。因此迹門的「十界互具」成為成佛的真因，可以證得真實的佛。p625
十法界鈔 一卷。日蓮著。又稱作《十法界事》。關於著作年代有日本‧正元元年（1259）和弘安五年（1282）二說。此書乃就「十界互具」之義，以論述日蓮宗與天台宗的不同。謂《法華經》以前的經典，雖說聲聞、緣覺二乘須斷煩惱，出離六道，但不說十界互具，故非真正出離六道。而《法華經》的跡門雖說十界互具的教理，但不說佛的久遠實成，故亦非真實成佛。直至本門的〈壽量品〉，始述說佛的久遠實成。因此跡門的十界互具成為成佛的真因，可以證得真實的佛。 〔參考資料〕 《祖書綱要刪略第四十法界鈔》義門條列章；《日蓮宗宗學章疏目錄》。 返回 總目錄