六法戒

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释义(5 部辞典)

丁福保佛学大辞典

七眾中,學法女宜受持之戒法也:一、染心相觸,以染污心觸於男子之身也。二、盜人四錢,盜他人之金錢四錢也。三、斷畜生命,殺畜生之命也。四、小妄語,自稱我為聖者而貪供養,為大妄語,其餘不實之言為小妄語。五、非時食,過午而食也。六、飲酒也。行事鈔下四之三曰:「式叉摩那此云學法女,四分十八童女應二歲學戒。又云:小年曾嫁年十歲者與六法。(中略)學六法即羯磨所為,謂染心相觸、盜人四錢、斷畜生命、小妄語、非時食、飲酒也。」俱舍光記十四曰:「梵云式叉摩那,唐言正學,謂正學六法。言六法者:謂不婬、不盜、不殺、不虛誑語、不飲酒、不非時食。」二年間堪忍此戒法者,初為比丘尼,得受具足戒。

Soothill 中英佛学辞典

The six prohibition rules for a female devotee: indelicacy of contact with a male; purloining four cash; killing animals; untruthfulness; food after the midday meal; and wine-drinking. Abbreviated as 六法.

佛光大辭典

一六法戒 梵語 ṣaḍ dharmāḥ,巴利語 cha dhammā。又作六法、正學律儀。乃式叉摩那受持之戒法。即:(1)染心相觸,(2)盜人四錢,(3)斷畜生命,(4)小妄語,(5)非時食,(6)飲酒。為四分律卷二十七所說。能遵守此戒法達二年者,始得為比丘尼,受具足戒。但十誦律卷四十五將前六法中之染心相觸開立為三法,而除非時食及飲酒二法,即列舉婬欲、偷奪、殺生、妄語、聽任男子裸身摩觸、聽任男子捉手捉衣共語等六事為六法。又據有部苾芻尼毘奈耶卷十八、根本薩婆多部律攝卷十二等,式叉摩那所持者有六法及六隨法之說。〔五分律卷十三、卷二十九、摩訶僧祇律卷三十、卷三十八、四分比丘尼羯磨法、有部百一羯磨卷二、四分律刪繁補闕行事鈔卷下四、俱舍論光記卷十四〕(參閱「正學女」2543)p1663

中華佛教百科全書

六法戒(梵ṣaḍ dharmāḥ,巴cha dhammā) 式叉摩那(正學女)所應受持的六種戒法。又稱六法、正學律儀。即︰(1)不染心相觸,(2)不盜人四錢,(3)不斷畜生命,(4)不小妄語,(5)不非時食,(6)不飲酒。受持此六法達二年者,方可受具足戒為比丘尼。此依《四分律》卷二十七所載。《四分律》卷二十七云(大正22‧756c)︰ 「若式叉摩那犯淫,應滅擯。若有染污心,與染污心男子身相觸缺戒,應更與戒。若偷五錢、過五錢,應滅擯。若減五錢缺戒,應更與戒。若斷人命,應滅擯。若斷畜生命缺戒,應更與戒。若自言得上人法者,應滅擯。若在眾中故妄語者缺戒,應更與戒。若非時食缺戒,應更與戒。若飲酒缺戒,應更與戒。」 《五分律》卷二十九及巴利律所載與此說相同。但是,其他諸律也有異說。如《十誦律》卷四十五列舉淫欲、偷奪、殺生、妄語、聽任男子裸身摩觸、聽任男子捉手捉衣共語等六事為六法。即將上列六法中之不染心相觸,開立為三法,而除不非時食及不飲酒二法。又,《有部苾芻尼毗奈耶》卷十八、《根本薩婆多部律儀》卷十二等謂式叉摩那應持六法及六隨法。六法即︰(1)不得獨在道行,(2)不得獨渡河水,(3)不得觸丈夫身,(4)不得與男子同宿,(5)不得為媒嫁事,(6)不得覆尼重罪。六隨法即︰(1)不得捉屬己金銀,(2)不得剃隱處毛,(3)不得墾掘生地,(4)不得故斷生草木,(5)不得不受而食,(6)不得食曾觸食。 此外,《摩訶僧祇律》卷三十、卷三十八等處說式叉摩那應受二年的學戒,並隨順十八事,然未舉此六法。 〔參考資料〕 《五分律》卷十三;《四分比丘尼羯磨法》;《有部百一羯磨》卷二;《四分律行事鈔》卷下之四;《俱舍論光記》卷十四。 返回 總目錄

佛學常見詞彙(陳義孝)

學法女所應受持的戒法,即不淫、不盜、不殺、不虛誑語、不非時食。

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