yī
i又作壹，彝，意，悉曇五十字門之一，十二母韻之一。金剛頂經釋字母品曰：「伊字門一切法根，不可得故。」文殊問經字母品曰：「伊字時是諸根廣博聲。」大日經疏十四曰：「見伊字時，即顯三昧。」一切根不可得者，自Indriya（根）釋之也。 又作翳咿，伊伊，悉曇五十字門之一。十二母韻之一。金剛頂經釋字母品曰：「伊（引）字門一切法災禍不可得故。」文殊問經字母品曰：「稱伊（引）字時，是世間災害聲。」大莊嚴經四曰：「唱伊字時，出一切世間眾多病聲。」從Īti（災）釋之也。
He, she, it; that; translit. i,ai,ṛ; cf. 壹, 彝 and 意; for the longīthe double characters 翳吚 and 伊伊 are sometimes used.
is exactly
Yi
he; she
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一伊 (一)悉曇字 ( i )。又作億、縊、益、壹。悉曇十二摩多（母韻）之一，五十字門之一。(1)瑜伽金剛頂經釋字母品解伊字為「一切法根不可得」之義；文殊問字母品解釋為「諸根廣博聲」之義；方廣大莊嚴經卷四解釋為「諸根本廣大聲」之義。以上所指之「根」，乃眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，此六根之體遍至法界而不住，乃絕對本不生者，故稱為「根不可得」。此伊字係由梵語 indriyam（音譯為因姪利炎，意譯為根）之字首 i 而來，故伊字又稱「根之伊字」。(2)據北本大般涅槃經卷八所舉，伊即是佛法，梵行廣大清淨無垢，比喻如滿月。〔佛本行集經卷十一、文殊師利問經卷上、大日經疏卷十四〕 (二)悉曇字 ( ī )。又作縊、翳。為悉曇十二摩多之一，五十字門之一。(1)瑜伽金剛頂經釋字母品釋之為「一切法災禍不可得」之義；文殊問字母品釋之為「世間災害聲」；方廣大莊嚴經卷四釋之為「一切世間眾多病聲」。此伊字係由梵語 īti（意譯為災禍、疾病）之字首 ī 而來，故又稱「災禍之伊字」。(2)北本大般涅槃經卷八另出二釋：①解釋為自在之義，係由梵語 īśa（音譯為伊沙，意譯為自在、主宰）、 īśvara （音譯為伊濕嚩囉，意譯為自在天）之轉釋而來。②解釋為嫉妒之義，係由梵語 īrṣyā（音譯為伊利沙，意譯為嫉妒）之轉釋而來。〔文殊師利問經卷上、悉曇三密鈔卷上末、悉曇藏卷五、卷六〕p2719