一五種有法 「有法」全稱「有體法」，為「無法」之對稱，指存在或實有之法。唯識家認為現在十八界之法有體性，故稱「有體法」，無為法亦含攝於「有體法」中。又，為因明用語。因明論式中，將宗（命題）之主詞稱「有法」，述詞稱「法」，即宗之主詞含有述詞之法義。所觀「有法」略有五種：(1)自相有法三種：勝義相有、相狀相有、現在相有。(2)共相有法五種：種類共相、成所作共相、一切行共相、一切有漏共相、一切法共相。(3)假相有法，有六種言論生起：主相應言論、遠離此彼言論、眾共施設言論、眾法聚集言論、不遍一切言論、非常言論。(4)因相有法五種：可愛因、不可愛因、長養因、流轉因、還滅因。(5)果相有法。〔瑜伽師地論卷十六〕（參閱「有法」3054）p1544