五五之方便，即二十五方便，略曰五方便。天台所說修四教觀法前方便之加行也。 天台大師就念佛門明五重之方便：一、稱名念佛三昧門，二、觀相滅罪三昧門，三、攝境唯心三昧門，四、心境俱離三昧門，五、性起圓通三昧門。見五方便念佛門等。
An abbreviation for 五五才便, i. e. 二十五才便; also the Tiantai 五方便念佛門.
一五方便 (一)二十五方便之略稱。天台止觀修習之遠方便有二十五種，稱為二十五方便，分為五科，即：(1)具五緣，(2)訶五欲，(3)棄五蓋，(4)調五事，(5)行五法。（參閱「二十五方便」271、「方便」1874） (二)天台智顗就念佛門隨機而說之五種方便。即：(1)稱名往生念佛三昧門，念佛行人之求往生淨土者依之。(2)觀相滅罪念佛三昧門，求除懼障者依之。(3)諸境唯心念佛三昧門，求離迷心執境者依之。(4)心境俱離念佛三昧門，求除心實有之計者依之。(5)性起圓通念佛三昧門，求深寂滅者依之。〔五方便念佛門〕 (三)指北宗禪所說五種解脫得證之方便法門，與「觀心」之說同為北宗禪思想之骨幹。（參閱「北宗五方便門」2066）p1419
五方便總目錄 二十五方便之略稱。『天台小止觀』之修習法，二十五方便，卽：1.具五緣，2.訶五欲，3.棄五蓋，4.調五事，5.行五法。(詳見大正四六·462)又智者大師就念佛門，隨機而説五種方便。卽：1.稱名往生念佛三昧門，念佛行人求往生淨土者依之。2.觀相滅罪念佛三昧門，求除懼障者依之。3.諸境唯心念佛三昧門，求離迷心執境者依之。4.心境俱離念佛三昧門，求除心實有者依之。5.性起圓通念佛三昧門，深寂滅者依之〔五方便念佛門〕。又指北宗禪所説：五種解脱得證之方便法門，與「觀心」説同為北宗禪思想之骨幹。