一七境界 全稱七種第一義境界。乃諸佛所證所得之境界，計有心境界、慧境界、智境界、見境界、過二見境界、過佛子地境界、入如來地內行境界等七種。約其極處，悉皆成就，故總稱第一義。(1)心境界，心乃中道之理心。此為諸佛菩薩中道之理心所造。(2)慧境界，慧乃慧性。謂諸佛菩薩之慧性照了分明。(3)智境界，智乃智用。謂諸佛菩薩之智力現前，了知一切萬法。(4)見境界，見乃正見。謂諸佛菩薩之正見現前，無諸邪妄。(5)過二見境界，又作超二見境界。二見乃斷、常二見。即諸佛菩薩能超斷、常二見。(6)過佛子地境界，又作超子地境界。子地者，登地菩薩等視眾生如己子，故名。此謂諸佛菩薩能超十地，成正覺。(7)入如來地內行境界，又作如來自到境界。內行乃果上之行。謂如來能盡法性之源底，成就二利，成就世間、出世間上上之法。以上七種，前六者通於佛菩薩，後者則為如來之自境界。〔入楞伽經卷二、大明三藏法數卷二十九〕p188
七境界 諸佛菩薩所證得的七種境界。全稱七種第一義境界。出自《入楞伽經》卷二。所以名第一義者，乃約究竟極處而言。然此七種境界有通別之分，前六種通於佛及菩薩，後一種乃如來自到之境界。茲分別略述如下︰ （1）心境界︰謂中道之理，無二無別，乃諸佛菩薩心所造至極之處，是名心境界。 （2）慧境界︰謂至極之理，心既能造，即發通明慧性，此慧性分明照了，是名慧境界。 （3）智境界︰謂既發慧明，則成智用，智力現前，於一切法無所不知，是名智境界。 （4）見境界︰謂智用既成，則發正見，正見現前，則無諸邪妄，是名見境界。 （5）超二見境界︰又稱過二見境界。謂正見現前，能超過斷、常二見，是名超二見境界。 （6）超子地境界︰又稱過子地境界。所謂子地，指登地菩薩。此菩薩等視眾生猶如一子，故名。此謂諸佛菩薩能以第一義心，發明智慧，正見現前，則超十地而成正覺，是名超子地境界。 （7）如來自到境界︰又稱入如來地內行境界。謂諸如來以性（不遷不變之義）為自性第一義心，成就世間、出世間上上之法，是名如來自到境界。 返回 總目錄