布施行之害正道者。魔人之布施行也。心有煩惱，為憂惱之布施，如為求三有之果報而為布施。智度論十二曰：「檀有二種：一者魔檀，二者佛檀。若為結使賊所奪，憂惱怖畏，是為魔檀。若有清淨布施，無結使賊，無所怖畏，得至佛道，是為佛檀。」止觀八曰：「久遠劫來為魔所使，起於魔檀，為有報故。」
Māra-gifts, in contrast with those of Buddha.
一魔檀 「佛檀」之對稱。檀，謂布施。謂行布施而害正道者，即魔人之布施行。心有煩惱，行憂惱之布施，如為求三有之果報而行布施，即謂魔檀。大智度論卷十二（大二五‧一四五中）：「檀有二種，一者魔檀，二者佛檀。若為結使賊所奪，憂惱怖畏，是為魔檀。（中略）若有清淨布施，無結使賊，無所怖畏，得至佛道，是為佛檀。」〔摩訶止觀卷八下〕p8614