四向之一。預流果之因道也。見預流果條。
一預流向 預流果為四沙門果中之初果，乃預入無漏聖道之果位，此一果位係修道位之初位。預流向，梵語為 srotāpatti-pratipannaka，又作逆流向，意即趣向預流果之因位，此位乃指初發得無漏聖智之見道位聖者。〔中阿含卷三十福田經、順正理論卷六十五〕（參閱「四向四果」2188）p7170
四向之一。見四向條。
顯揚三卷十頁云：一、預流向。謂如有一、純熟相續，超過一切外異生地，入正性離生。若未證得初預流果；終無中夭。 二解 法蘊足論二卷十三頁云：預流向者：已得無間道，能證預流果。謂此無間，證預流果。彼於欲界貪欲瞋恚，由世間道，先未能斷多分品類；於四聖諦，先未現觀，今修現觀；名預流向。
即「向須陀洹；須陀洹向；趣須陀洹；須陀洹趣」，南傳作「是為了入流果的作證之向道者」(sotāpattiphalasacchikiriyāya paṭipanno hoti，另譯為「他為了入流果的作證而行」)，菩提比丘長老英譯為「為了實現入-流之結果而實行者」(one is practising for the realization of the fruit of stream-entry) ，這是很接近，但還沒有進入須陀洹果者。