Sumati，西方極樂之別名。譯曰妙意，好意等。般舟三味經曰：「念西方阿彌陀，今現在彼，隨所聞當念。去此十萬億佛剎，名須摩提。」雲棲小經疏二曰：「極樂者，梵語須摩提，此云安樂，亦云安養，亦云清泰，亦云妙意。名雖小殊，皆極樂義。」
(or 須摩題) Sumati, of wonderful meaning, or wisdom, the abode of Amitābha, his Pure Land.
一須摩提 (一)梵名 Sukhāmatī 或 Sukhāvatī。又作須阿提、須呵摩提、須呵摩持。意譯作妙意、好意。即指西方極樂淨土。〔方等般泥洹經卷下、大阿彌陀經卷下、慧印三昧經〕（參閱「極樂世界」6907） (二)梵名 Sumagadhi。又作修摩提、三摩竭。意譯作善賢。印度舍衛城須達長者之女。顏貌端正，為時人所歎。與其父共皈依佛教，後嫁東方福增城之滿財長者子。彼地之人信仰裸形外道，凡嫁至彼地之新婦，須供養、禮拜六千位裸形外道。須摩提不僅拒絕，且藉機闡述佛教教義，使滿財長者生起供養釋尊及僧眾之心。當釋尊與諸弟子至彼城時，為度化彼城之人，乃現種種神變，終使六千外道離開彼城。〔增一阿含經卷二十二、給孤長者女得度因緣經〕 (三)梵名Sumati。為菩薩之名。又稱須摩那。意譯作妙意。據大智度論卷三十五記載，須摩提菩薩曾以五百金錢，欲向須羅婆女購買花，以供養燃燈佛。然須羅婆女不允，謂若得世世常為其妻，始予其花。菩薩為供養燃燈佛，遂應許其求。 (四)菩薩之名。又稱須曼女。據大寶積經妙慧童女會記載，古印度王舍城有一長者之女，名妙慧。年始八歲，即詣佛所問法，並答覆文殊菩薩之諸問題，而受到讚譽。妙慧童女更發大誓願，隨即轉成如三十歲之知法比丘。佛陀並為其授記於當來世作佛，號殊勝功德寶藏如來。又菩提流志譯之須摩提經與竺法護、鳩摩羅什分別所譯之須摩提菩薩經，及前述之大寶積經妙慧童女會，皆為敘述此一故事之同本異譯。p6748
須摩提（梵Sumagadhi） 釋尊時代舍衛城給孤獨長者的女兒。又譯須摩迦提、修摩提、三摩竭、善無毒、善賢等名。他與父親都是釋尊的虔誠皈依者。由於須摩提顏貌端正，如桃華色，世所希有。因此，給孤獨長者的摰友、住在東方滿富城的滿財長者乃娶她為兒媳婦。 滿富城是信仰裸形外道的地方。凡是外地嫁到該城的新婦，也都要隨俗地供養六千位裸形外道。當須摩提抵達滿財長者家中時，依例必須向六千裸形修行者禮拜。這時，她不但拒絕，而且還藉機會闡述佛教的道理與儀節，並且使滿財長者也生起供養釋尊及僧寶之心。當釋尊率諸大弟子蒞臨該城時，為了度化當地民眾，乃現出種種神變。終於使六千外道離開該國，而扭轉了該國的外道信仰，使該地成為佛化地區。 〔參考資料〕 《增一阿含經》卷二十二；《給孤獨長者女得度因緣經》；《須摩提女經》；《三摩竭經》。 返回 總目錄
應云須摩耶 譯曰好意亦云好智
簡稱須摩，華譯妙意、好意等，為西方極樂世界的別名。