大毗婆沙論三十二卷一頁云：問：何故擇滅亦名非聚？答：離諸聚故。謂說有為無住相者。彼說有為法，必四類共聚。謂自體及三相。若說有為有住相者；彼說有為法，必五類共聚。謂自體及四相。復次諸界、諸趣、諸生、諸蘊、諸世、諸苦、皆名為聚。擇滅異彼，故名非聚。
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