瑜伽十六卷四頁云：非常言論者：由四種相，應知。一、由破壞故，二、由不破壞故，三、由加行故，四、由轉變故。破壞故者：謂瓶等破已；瓶等言捨，瓦等言生。不破壞故者：謂種種物，共和合已，或丸、或散，種種雜物差別言捨，丸散言生。加行故者：謂於金段等，起諸加行，造環釧等異莊嚴具；金段等言捨，環釧等言生。轉變故者：謂飲食等，於轉變時，飲食等言捨，便穢等言生。如是等類，應知名為非常言論。
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