離六堂集 十二卷。清‧石濂大汕編。收在《禪宗全書》第九十九冊、《禪門逸書》續編第七冊。為大汕自選詩文集。十二卷中，賦一卷，詩十卷，詩餘一卷。書前附圖三十二幀，每圖各有題贊，多一時名人，如屈大均、毛際可、梁佩蘭等。又，書中多述及嶺南社會風俗、越南社會情況等。編撰者石濂大汕，號厂翁，童真入道，通內外學，得曹洞禪法於天界道盛，為青原下三十七世嗣人，歷主廣東曹溪祖庭、南海長壽諸剎，講說垂四十年，以康熙四十一年（1702）寂，塔於江寧攝山。 ◎附︰錢振民〈離六堂集〉（摘錄自安平秋、章培恆編《中國禁書大觀》） 《離六堂集》十二卷、《近稿》一卷，清初僧人釋大汕撰。 釋大汕，字石蓮，亦作石濂、石湖，號厂翁，本姓徐，吳人。康熙初年，主持廣州長壽庵。工詩擅畫，富於才情。其畫雅有禪意，為世所重。喜歡交遊，與當時嶺南名流屈大均、梁佩蘭、潘耒等都一度交好，後來，與三人發生齟齬，屈大均作花怪說詆之，潘耒作書責斥其狂妄，並致書廣州當權者，梁佩蘭罵得更厲害，刊布《救狂砭語》。大汕在廣州寺院，歲收租七千餘石，又私下與海外商人做生意，因此財產非常富厚。加之他依附權貴，就招來了不測之禍。康熙中，按察使許嗣興把他明顯發出境。到了贛州，又被巡撫李基和逮解回江南原籍，死於途中。後來，方世泰過長壽庵，有詩悼之︰「野性自應招物議，諸奴未免利吾財。」「唯餘詩卷長留在，還爾西來不壞身。」 《離六堂集》十二卷，除第十二卷為詞外，餘皆為各體詩，刊刻於康熙三十年。《近稿》一卷，亦多為詩，刊刻於康熙四十一年。前者集首有「行腳」、「遣魔」、「放魔」、「供母」、「默契」、「遇異」、「演洛」、「觀象」、「說法」、「吟哦」、「遨遊」、「訪道」、「作畫」、「吹簫」、「推卜」、「釣魚」、「夢游」、「雅集」、「看雲」、「秣馬」、「賣雨」、「浣花」、「法起」、「臥病」、「出嶺」、「論道」、「領眾」、「酌古」、「註書」、「樂琴」、「製器」、「北行」、「長嘯」等三十三幅圖，大致描繪了釋大汕一生的行跡。這些圖都是他自己所畫，頗能傳神。集首復有熊一瀟、曾燦、王培、張總、唐化鵬、吳綺、梁佩蘭、樊澤達、吳壽潛、周在浚、陶、毛際可、李方廣、高層雲等友朋弟子所撰寫的序文。其詩主清麗，但是僧人賦詩，未免禪氣。周在浚在序裏說︰「以真學問運其真性情，信手拈來，盡成妙諦。」大汕在自序裏亦說︰「然以為禪，則離詩，非也；以為詩，則離禪，非也；以為詩禪互用而無分別，非也。然離非也，合亦非也，知合之未始，則離之亦未始。」 乾隆年間禁毀書籍時，該集也被列入禁毀書目。其原因主要是集子裏收有涉及「三藩」的詩篇。第八卷裏有〈喜晤尚駙馬〉一詩︰「秋風往事可誰說，嘆惜如君勢獨存。大國名藩公子貴，金城紫勒帝甥尊。麒麟閣禮先人像，翡翠帷開湛露樽。杖策昨來尋邸第，一天紅日映朱門。」《近稿》裏有〈懷尚駙馬〉一詩︰ 「長安甲第連雲起，嶺徼迢遙爭萬里。直道分明一線通，誰能步向金台始﹖忙昔邀歡雁翅城，天然貴種名王子。年少親登文選樓，搜窮丘索諸墳史。將門武備間嘗諳，月下輪槊霜滿體。桃花馬上葉穿楊，同機異絭□飛矢。學成振袂入金門，玉面星眸揚皓齒。按圖曆落數山川，百代興衰能屈指。一鑒宸聰眷遂深，王姬載詠華桃李。龍鳳樓前夜宴歸，鴛鴦池畔歡魚水。三十年來泡幻間，君獨一門膺福祉。紫勒金羈擁帝甥，承恩湛露開朱邸。上林苑裏晝看花，九重禁鑰為君啟。我昔都中杖策時，相逢笑語常移晷。一回相見一相思，兩地只今空爾爾。四海清平拱至尊，放勛浩歌無涯涘。日月重華照隱微，皇情垂注方無已。夢逐篷壺報尺書，相期賣藥長安巿。」 清朝初期，為了籠絡「三藩」，採取的手段之一便是聯姻。因而，吳三桂的兒子吳應熊娶了太宗天聰（皇太極）的女兒，耿仲明的孫子耿聚忠娶了順治皇帝撫從兄安郡王岳樂的女兒，尚可喜的第七個兒子尚之隆也有幸娶了順治皇帝撫兄承澤親王碩塞的女兒。上面兩首詩裏的尚駙馬，就是尚之隆。康熙皇帝平定「三藩」之亂，尚之隆並未因他哥哥的叛逆而受牽連，仍然做他的駙馬爺。可他畢竟不能與「三藩」毫無關係，人們談起他時，會想起「三藩」，談起「三藩」時，怕也要提及他。到了乾隆年間禁毀書籍時，凡是涉及「三藩」的文字，除了乾隆皇帝特赦的《三藩始末》外，都遭了殃。釋大汕的這兩首詩對尚之隆備極稱頌，也就給收錄它的《離六堂詩集》及《近稿》帶來了厄運。 釋大汕另著有《海外紀事》六卷，記錄了康熙年間他應邀去越南講法的所見所聞。《四庫全書》存目中著錄了這部書。 返回 總目錄