一隨應破 又作應成（梵 Prasaṅga）。印度二大中觀學派之一的學說，由佛護（梵 Buddhapālita）及其弟子月稱（梵 Candrakīrti）建立。中觀學派由龍樹、提婆奠基，與唯識同為大乘佛教二大基本理論。由印度傳入西藏後，佛護作中論釋，主張應採用「歸謬論證法」論證空性；月稱進一步提出「隨應破」，作入中論、四百論釋，主張直接在因明學上辯破他宗說法，採用「應戰」的方法，雖隨對方的說法加以破斥，不須刻意建立自宗的看法，而以他人所承認的理論建立他比量，即揭露他本身的矛盾，以子之矛，攻子之盾，隨他所說而責難破除，稱為「隨應破」，是有關勝義的觀察與二諦安立的破解法。（參閱「月稱」1917、「具緣派」3878）p7966