南傳作「有煩惱潛在趨勢」(anuseti)，菩提比丘長老英譯為「對某事有在表面下的趨勢」(has an underlying tendency toward something)。按：「anuseti」另作「anusayati」，為動詞，應譯為「潛伏；潛伏於其中；潛在裡面」，古譯為「隨眠」或「使」，推斷漢譯經文的「隨使」即為「隨眠」的對譯，而下一個「使」應為表示動詞的意思，菩提比丘長老英譯為「趨向；臥在潛伏的裡面；躺在……之下面」(to tend toward, to lie latent within, to underlie)，此處依前後文意轉為名詞的「煩惱潛在趨勢」(anusaya，另譯為「隨眠；煩惱；使」)。(相關詞「若隨使使者」「色隨使使」)