Ajita，舊稱阿逸多，阿嗜多。新稱阿氏多，阿制多。譯曰無能勝，最勝之義。是彌勒菩薩之字。維摩經什註曰：「彌勒，姓也。阿逸多，字也。南天竺婆羅門子。」玄應音義二十六曰：「阿氏多，此云無勝，舊言阿嗜多，或作阿逸多，皆訛也。是彌勒今生名也。」慧苑音義上曰：「阿逸多，正云阿制多，此曰無能勝也。」慈恩之阿彌陀經疏曰：「阿逸多菩薩者，依新譯稱讚淨土經，翻為無能勝，或言彌勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏。修慈最勝，名無能勝。」
(阿逸) ajita, 無能勝 invincible, title of Maitreya; and of others. Also 阿氏多 (or 阿底多, 阿[口*制]多, or 阿嗜多); 阿私陀; 阿夷頭.
一阿逸多 梵名 Ajita。為佛陀弟子之一。又作阿氏多、阿恃多、阿嗜多、阿夷哆。意譯無勝、無能勝或無三毒。立志當來成蠰佉（梵 Śaṃkha，螺）轉輪聖王。古來或以阿逸多即為彌勒，但似另有其人。於巴利大藏經之經集（Sutta-nipāta）彼岸道品（Pārāyana-vagga）之序偈中則並舉阿恃多及帝須彌勒（Tissametteyya）之名，即完全以之為另一人，且於該品中又兼列阿恃多問經（Ajitamāṇavapucchā）以及帝須彌勒問經（Tissametteyyamāṇavapucchā）二經。又中阿含卷十三說本經及賢愚經卷十二載，尊者阿夷哆，於未來久遠人壽為八萬歲時，願成轉輪王，名號為螺。尊者彌勒亦於未來久遠人壽為八萬歲時，願成佛，號為彌勒如來。大毘婆沙論卷一七八亦載，阿氏多比丘於有而起意樂，起勝解，起欣慕，起希望，起尋求，故佛訶斥之。慈氏菩薩於有不起意樂乃至尋求，於利樂諸有情事起意樂乃至尋求，故佛讚歎之。此等皆說阿逸多與彌勒實為兩人，同為佛陀時代受佛教化之弟子。〔中阿含經卷十五、阿羅漢具德經、玄應音義卷二十五、慧苑音義卷上、慧琳音義卷二十二〕p4627
阿逸多（梵Ajita，藏Mi-pham-pa） 為佛弟子之一。又作阿氏多、阿恃多、阿嗜多、阿制多、阿迭多、阿夷哆。意譯作無勝、無能勝、無三毒。立志當來成為蠰佉（śaṅkha，螺）轉輪聖王者。《中阿含》卷十五〈轉輪王經〉云（大正1‧524b）︰「人壽八萬歲時，有王名螺，為轉輪王，聰明智慧，有四種軍整御天下，由己自在如法法王成就七寶。」《阿羅漢具德經》云（大正2‧832b）︰「復有聲聞恆肅容儀，常懷歡喜，無能勝苾芻是。」 古來以阿逸多為彌勒之字，然揆諸經義，當是另有其人。如《大毗婆沙論》卷一七八有載，阿氏多苾芻於「有」起意樂、起勝解、起欣慕、起希望、起尋求，故佛訶之；慈氏菩薩於「有」不起意樂乃至尋求，於利樂諸有情則起意樂乃至尋求，故佛讚之。此係以阿逸多與彌勒為兩人，而且皆是佛陀時代受佛教化的弟子。 〔參考資料〕 《賢愚經》卷十二；《玄應音義》卷二十五；《慧苑音義》卷上；《慧琳音義》卷二十二；《彌勒經遊意》。 返回 總目錄
阿逸多 此云無能勝，彌勒姓也。
應云阿時多 譯曰無勝
阿氏多云无能勝彌勒名
為音譯，人名。