見阿鞞跋致條。
一阿惟越致 又作不退轉、無退、必定,謂不退墮惡趣及二乘地(聲聞、緣覺之位),即由所證得之菩薩地及所悟之法不退失。(參閱「不退」1305)p4623
梵語古譯文質或云阿毘跋致唐云不退轉也
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