一長生太子 巴利語 Dighayu。舍衛國長壽（巴 Dīghīti）王之子。當時佛在拘深城瞿師羅園中，見城中比丘時常相互爭吵，故陳述長生太子的故事，希望能改變比丘們好鬥訟的習性。拘深（巴 Kosambī），又作拔沙（巴 Vamsā）、憍賞彌、拘睒彌，譯為不靜，為古代印度十六大國之一。「深」，聖本作「睒彌」。瞿師羅園（巴 Ghositārāma），譯為美音精舍，為瞿師羅長者奉施釋尊之園林。佛說很久以前，舍衛城有一位長壽王，非常聰明，無事不知，但國中寶物財貨、守衛士兵、輔佐的臣子皆很少。當時，波羅（巴 Kāsi）國之王梵摩達（巴 Brahmadatta），勇猛剛健，錢財、軍隊、輔臣具足，便想攻伐舍衛國。長壽王得知後，為了國中百姓免遭殺害，便帶夫人躲到深山。後夫人生下男孩，端正無雙，世間希有，即「長生太子」。太子八歲時，父長壽王與母於舍衛城俱亡。太子見父母被殺，顏色不變，隱居國中學琴，欲為父母報仇。他素自聰明，沒幾日，便能彈奏歌曲。梵摩達王聽到長生太子琴聲，非常喜歡，就將長生太子留在身邊。不久，太子便深得梵摩達王信任，且在內宮中教琴以及教乘象、馬技術。一天梵摩達出遊，敕長生太子駕車；長生太子刻意與隨行軍隊離散，梵摩達王等待會合之餘，便靠在長生太子膝上睡著。長生太子見王深睡，準備報父母之仇，忽然想起長壽王臨終時，曾提醒他「亦莫見長，亦莫見短」；一轉念間，放棄報仇，原諒梵摩達王。梵摩達王知其身份後，初甚恐懼，既而深覺慚愧，便歸還舍衛國土。佛說此故事，是為止息常人冤冤相報，沒有窮盡的習性。〔增壹阿含經卷十六、出曜經卷十六〕（參閱「長壽王」4553、「長壽王經」4553）p4538