一那洛巴 （1016～1100）藏名 Nā-ro-pa。為印度佛教末期（十世紀末）之學僧，亦為密教之大成就師。其梵名為 Nāḍapāda（又名 Narottama-pāda）。為西藏佛教祕敕派（藏 Bkaḥ-rgyud-pa）創始者馬爾巴（藏 Mar-pa，十一世紀）之師。在祕敕派中，被尊崇為傳承帝羅巴（藏 Ti-lo-pa，又名 Tilli-pa 或 Te-lo-pa）之第二祖。 依據毘摩卡爾孛（藏 Pad-madkar-po）所作之傳記，彼於十世紀末，出生於迦濕彌羅婆羅門家。出家後即住於那爛陀寺修學，精通佛學，名望頗盛，故居那爛陀寺學頭之位。讀金剛乘典籍之時，受夜叉女啟示，往東方求金剛乘之成就師（梵 siddha）。遊歷多方，經諸多試鍊苦行後，始遇帝羅巴，受其感化，於其指導下，盡承其法。阿提沙（梵 Atīśa）、邁突利巴（藏 Maitrī-pa）等人皆以之為師。其著作收於西藏大藏經丹珠爾部中者有十四種，重要者為時輪（梵 Kālacakra，藏 Dus-ḥkhor）、灌頂略說註釋等，另有金剛瑜祇母成就法（藏 Rdo-rje rnal-ḥbyor-maḥi sgrub-thabs）、五次第集明解（藏 Rim-pa lṅa bsdus-pa gsal-ba）等著作。〔多羅那他印度佛教史、A. Grünwedel: Die Legenden des Nāro-pa, Leipzig, 1933; W. Y. Evans-Wentz: Yoga und Geheimlehren Tibets, München Planegg, 1937; H. Hoffmann: Die Religionen Tibets, München, 1956〕p3823
那洛巴（藏Nā-ro-pa；1016～1100） 藏傳佛教噶舉派開祖馬爾巴之師，密教之大成就者。又譯那諾巴、那若巴。系出名門，十一歲時前往當時佛法重鎮喀什米爾求學。西元1032年，被迫與尼古瑪（後從事文學創作，作品風格神似於那洛巴）成婚。八年後，彼此同意解除婚約。同年，再度赴喀什米爾。三年後，至布拉哈利（相傳馬爾巴即於此地接受那洛巴最後的教法，該地後遂成為西藏佛教史上聞名的勝地）。1049年，師至那爛陀寺。在此展開一連串的宗教哲學辯論，師大獲全勝，乃被推舉為方丈。一日，在讀金剛乘典籍時，受夜叉女指示往東方訪求金剛乘之成就者，乃於1057年辭去方丈一職，遊歷多方。經諸多試鍊苦行後，始遇諦洛巴（Tilopa），而受其教化，盡承其法。1100年示寂，遺骸奉於尚卡加膩加寺。 師之著作收在《西藏大藏經》〈丹珠爾〉中者有十四部，其中重要者有《時輪》（梵Kālacakra，藏Dusḥkhor）、《灌頂略說註釋》等書。在密教圖像中，那洛巴與其師諦洛巴常被並繪於一圖中。兩者皆現半裸，採自由、舒服的坐姿。二者之區別在於諦洛巴手持生魚，而那洛巴則無。 師曾綜集所學而輯成六種法門傳世，後世稱之為「那洛六法」。此六法即靈熱（拙火）、幻觀（幻化身）、夢觀、光明（淨光）、中有（中陰）、遷識（頗瓦）之六種法門。 〔參考資料〕 安然〈那諾巴尊者悟道談〉、〈那諾巴尊者教法的理論〉、〈那諾巴尊者教法的實踐簡介〉（《吉祥獅子》一卷一期～二卷十二期）。 返回 總目錄