佛地經論一卷十六頁云：如是淨土離內災橫，攝益圓滿；亦應無有外怖畏因。故次示現無畏圓滿，遠離眾魔。謂於此中遠離一切煩惱蘊死及以天磨。或能令他遠離四魔。如是四種、是怖畏因。由是能生諸怖畏故。此中無彼，故無怖畏。煩惱魔者：謂一百二十八煩惱，并隨煩惱。蘊魔者：謂五取蘊。死魔者：謂有漏內法諸無常相。天魔者：謂欲界第六自在天子。如是四種、皆能損害諸善法故；說名為魔。由是四魔、生諸怖畏。如來永離四種魔故；無諸怖畏。初地已上，諸大菩薩，在淨土中，離粗四魔，無五怖畏。
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