興道尊者道邃，不知何許人。唐代宗大曆中來，依荊溪於天台佛隴寺，荊溪嘉之曰：吾子其能嗣興吾道，遂授止觀輔行。師為眾開說，發明深旨。貞元二十一年，日本沙門最澄來求法，師盡以一家之教觀付之。見佛祖統紀八。
一道邃 唐代天台宗僧。為中國天台宗第七祖（一說九祖）。長安人，俗姓王。早歲仕宦，官至監察御史，後出家，二十四歲受具足戒，專學戒律。大曆年中，入荊溪湛然門下。貞元十二年（796）登天台山，居止九年，專講法華、止觀等，後繼天台山座主之職。永貞元年（805），授天台之教予日僧最澄，並授予大乘菩薩戒。曾繼其師講說三大部。後於國清寺入寂，世壽不詳。追諡「興道尊者」。世稱止觀和尚。門人有守素、廣修、乾淑等。著有大般涅槃經疏私記十卷、維摩經疏私記三卷、摩訶止觀記中異義一卷。〔宋高僧傳卷二十九、釋門正統卷二、佛祖統紀卷八〕p7121
道邃 唐代僧。中國天台宗第七祖（一說謂其同門行滿為第七祖）。長安人，俗姓王。早歲仕宧，官至監察御史，後捨榮位出家，二十四歲受具足戒，專學戒律。後欲學大乘，乃手書慈恩《法華玄贊》。業半，感靈夢，遽投筆。抵常州妙樂寺，入湛然門下，習天台教觀。受學五年，洞悟幽旨，無所凝滯。其後，講說於江東。貞元十二年（ 796）登天台山，居國清寺九年，講授法華三大部，指導眾僧。貞元二十年，移住浙江龍興寺。翌年，傳授日僧最澄天台止觀，並授予大乘菩薩戒。後，寂於國清寺，年壽不詳。吳越忠懿王追諡為「興道尊者」，世稱止觀和尚。 師之門下有守素、廣修、乾淑等人。著述有《大般涅槃經疏私記》十卷、《維摩經疏私記》三卷、《摩訶止觀記中異義》一卷（乾淑集）。 〔參考資料〕 《道邃和上行跡》；《宋高僧傳》卷二十九；《釋門正統》卷二；《佛祖統紀》卷八。 返回 總目錄