一道忠 （1653～1744）日本臨濟宗僧。但馬（兵庫）人。號無著。又稱照冰堂、葆雨堂。幼入出石（兵庫）如來寺，後投龍華院竺印，其後歷參諸方。二十五歲，竺印示寂，乃繼其席。寶永四年（1707），時五十五歲，住持妙心寺，後退隱龍華院，遂埋頭著述，共有三七四種、九一一卷，注解有關禪門之經典、祖錄，並作清規法式之整理注釋，復以妙心寺為中心作史傳考證，為江戶時期臨濟宗之代表學僧。世壽九十二。著有禪林象器箋二十卷、小叢林略清規三卷、葛藤語箋十卷等。〔照冰紀年錄、續禪林僧寶傳卷中〕p7086
道忠（1653～1744） 日本臨濟宗僧，為一著作等身之佛教學者。道號無著，別號葆雨堂、照冰堂。但馬國（兵庫縣）養父郡竹野村人，俗姓熊田。萬治二年（1659），謁京都妙心寺龍華院伊曇。寬文元年（1661），依止竺印祖門，並獲命名為道忠。其後參學於紀伊國（和歌山縣）吹上寺、越前國（福井縣）大安寺、尾張國（愛知縣）白林寺、美濃國（岐阜縣）梅龍寺，及太秦等覺院等地。延寶五年（1677），任妙心寺首座，同年九月，駐錫龍華院。其後，於寶永四年（1707）、正德四年（1714）、享保六年（1721），先後三次住持妙心寺。 享保七年，師退休於龍華院，埋首著述。著述內容，包含禪門要典之註釋，清規法式之整理，以及禪語、史傳考證、俗語之探究，及詩文、雜篇等，共計三七四種，九一一卷。延享元年（1744）十二月示寂。享年九十二。法嗣有淨因道清、枝月宗壽、西河宗軾、岐同希楊等四人。主要著作有《禪林象器箋》二十卷、《葛藤語箋》十卷、《小叢林略清規》三卷、《百丈清規左觿》二十一卷、《虛堂錄犁耕》三十卷、《正法山誌》十卷、《葆雨堂虛凝集》二十卷、《正法眼藏僭評》一卷等。 〔參考資料〕 《續禪林僧寶傳》卷中；《近古禪林叢談》；《近世禪林言行錄》。 返回 總目錄