huí guāng fǎn zhào
禪錄之語。顧自己之本分也。又通用於淨土門還相迴向之義。傳燈錄三十，石頭草庵歌曰：「回光返照便歸來，廓達靈根非向背。」臨濟錄曰：「你言下便自回光返照，更不別求，知身心與祖佛不別，當下無事方名得法。」宗鏡錄二十三曰：「若捨己徇塵，是名違背。能回光返照，隨順真如，境智冥合，是真供養。」此回光返照之語，取魯陽之故事。淮南子覽冥訓曰：「魯陽與漢構戰，戰酣日暮，援戈而揮之，日返照三舍。」
To turn the light inwards on oneself, concern oneself with one's own duty.
final radiance of the setting sun
final final lucidity of someone facing death
for something that previously flourished to be destroyed in an instant
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一回光返照 禪林用語。又作迴光反照。指驀然回首，直下照見自心之靈性。臨濟錄（大四七‧五O二上）：「儞言下便自回光返照，更不別求，知身心與祖佛不別。」景德傳燈錄卷三十石頭草庵歌（大五一‧四六一下）：「住此庵，休作解，誰誇鋪席圖人買？迴光返照便歸來，廓達靈根非向背。」又「回光返照」亦含日落時餘暉反射之意。今轉而比喻人病危臨終之前，忽然發揮殘餘之生命力，精神頓時顯現旺盛之狀態。p2900
迴光返照總目錄 從字面的本來意義看，指太陽剛落到水平線下時，由於光線反射作用，天空中又短時發亮的自然現象。禪宗語錄中多見此語，如《鎮州臨濟慧照禪師語錄》（唐代臨濟義玄禪師謚慧照）：「你言下便自迴光返照，更不別求，知身心與祖佛不別，當下無事，方名得法……據我見處，實無許多般道理，要用便用，不用便休。」《宗鏡錄》卷二三：「若捨已徇塵，是名違背。能迴光返照，隨順真知，境智冥合，是真供養。」「光」指智光或心光，「返照」即契如理之心，後多用「迴光返照」比喻人臨死前神志忽然清醒或興奮，也用以比喻舊事物滅亡前表面上短暫的興旺。如《紅樓夢》第九十八回：「黛玉白日已經昏暈過去，卻心頭口中一絲微氣不斷……此時李紈見黛玉略緩，明知是迴光返照的光景。」又郭沫若《十批判書·呂不韋與秦王政的批判》：「他形成了那樣一個短時期的中央集權的奴隸社會，由奴隸制而言，可以比為迴光返照。」（禹振聲）
１．反省的意思。２．指病人垂死突然稍微好轉的現象。