qiānhuà
遷者遷移，化者化滅，通謂人之死。原為儒典之語。前漢書外戚傳曰：「李夫人卒，武帝自作賦曰：（中略）忽遷化而不反兮，魄放逸以飛揚。」文選魏文帝典籍論文曰：「日月遊於上，體貌衰於下。忽然與萬物遷化，斯亦志士之大痛也。」佛者更為說，偏名釋氏之死，化者化度，教化濟度眾生也。遷者遷移，此處眾生之緣盡，而化度之事，移於他方之義也。大乘義章五本曰：「菩薩後時遷化他土。」廣弘明集哭玄奘文曰：「上人遷化於異方。」釋氏要覽曰：「釋氏死謂涅槃、圓寂、歸真、歸寂、滅度、遷化、順世，皆一義也。從便稱之，蓋異俗也。」
To be taken away, i.e. die.
to change
to die
一遷化 略作化。指僧侶之示寂，有遷移化滅之義。或謂有德之人於此土教化眾生之緣已盡，而遷移於他方世界度化眾生。與涅槃、圓寂、滅度、順世、歸真等同義。據續高僧傳卷十四載，唐代慧持臨終之際云（大五O‧五三八上）：「吾欲往他方教化。」梁高僧傳卷五曇戒傳（大五O‧三五六下）：「有光照于身，容貌更悅，遂奄爾遷化。」 此外，在家人亦用遷化之語。如漢武帝於李夫人卒後，為其作賦：「忽遷化而不返兮，魄放逸以飛揚。」曹丕之典論論文：「日月遊於上，體貌衰於下，忽然與萬物遷化，斯亦志士之大痛也。」蓋僧俗二眾之入寂者，皆同用遷化一詞。〔大乘義章卷五本、華嚴經傳記卷四、釋氏要覽卷下、漢書外戚傳、禪林象器箋喪薦門〕p7926