眾僧作法事，有比丘欲缺席，則以自己贊同眾事之欲望，說於他比丘。使其比丘於眾中傳說之。名之為欲法。由缺席本人對出席之人而說之，謂之與欲，他受之，謂之受欲，來眾中傳說之，謂之說欲。而其受欲之比丘，若有緣，不得出席，由更與欲於他比丘，謂之轉欲。行事鈔上一曰：「受欲已更忽緣礙欲轉與他，毘尼母云得齊七反。」同資持記曰：「律云：持欲比丘自有事起，佛言聽授與餘比丘。」
一轉欲 僧眾作法事，若有比丘無法出席，則將自己贊同眾事之欲望，告以他比丘，由該比丘傳說僧眾，此謂之「欲法」。受託之比丘受知其欲，謂「受欲」。由缺席者本人告知出席者，謂「與欲」。若受欲比丘亦因故不得出席，復與欲於其他比丘，則謂「轉欲」。〔四分律刪繁補闕行事鈔卷上之一〕p8285