賴吒和羅

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释义(3 部辞典)

佛光大辭典

一賴吒和羅 梵名 Rāṣṭrapāla,巴利名 Raṭṭhapāla。又作賴吒惒羅、羅吒波羅、賴吒拔檀。意譯為護國。又稱大淨志。中印度西北方居樓國(梵 Kuru)鍮蘆吒村(梵 Thullakoṭṭhita)富豪之子。佛陀至其國教化時,跟隨佛陀出家,得悟後歸國。父母謀以美女誘其還俗,該女反受教誡。其後,又度化拘牢婆王(梵 Koravya)。後馬鳴(梵 Aśvaghoṣa)於華氏城(梵 Pāṭaliputra)將尊者一代之事跡編成戲曲「賴吒和羅」,親自公開演出,頗得民眾好評,而令五百位王子及眾多市民捨俗出家,該戲曲因此遭王禁演。〔中阿含經卷三十一、撰集百緣經卷九、四分律卷三、付法藏因緣傳卷五〕p7918

中華佛教百科全書

賴吒和羅(梵Raṣṭrapāla,巴Raṭṭhapāla,藏Yul-skyoṅs) 佛弟子。音譯又作羅吒婆羅、賴吒婆羅、羅吒波羅、賴吒拔檀。意譯大淨志、護國。係佛世印度拘樓瘦國□蘆吒村長者之子。據《賴吒和羅經》所載,佛陀遊化至拘羅瘦國時,曾於□蘆吒村北之尸攝和園說法教化。師自聆受佛陀教誨,頓生出家之志,遂乞求父母允其離俗,後終獲得父母勉強同意而加入僧團。精勤修行不久即證得阿羅漢果。十年後歸鄉,父母以山珍海味、金銀財寶誘其還俗,師反而為其父母闡述財寶為憂苦愁戚之因。後又於□蘆吒林中說法度化拘牢婆王。 師常少欲知足,不貪著財物。《長老偈》第七六九至七九三偈即師所述,主要為其出家後之抒懷。後世之佛教詩人馬鳴曾撰「賴吒和羅歌」,以歌頌師之行誼。 〔參考資料〕 《中阿含經》卷三十一;《五分律》卷二;《分別功德論》卷四;《撰集百緣經》卷九;《中部》第八十二經《賴吒和羅經》。 返回 總目錄

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亦云賴吒波羅亦云羅吒波羅 譯曰賴吒者國波羅者護

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