為貪煩惱所驅使，「貪使」，中阿含經作「欲使」，增壹阿含經作「貪欲之使」(AA)，「貪使所使」，南傳作「貪煩惱潛在趨勢潛伏於其中」(rāgānusayo, so anuseti)，菩提比丘長老英譯為「慾望之表面下的趨勢躺在這後面」(the underlying tendency to lust lie behind this)。按：「潛伏於其中」(anuseti)為動詞，另譯為「使；隨眠；潛在」，「無明煩惱潛在趨勢」(avijjānusayo)為名詞，另譯為「無明隨眠；無明使；癡使」，參看「使」。