無性釋六卷十五頁云：復由四種如實遍智者：謂如先說於名事等不可得中，已得決定。如是轉時，悟入唯識似名等現。決定了知都無有義。入真義一分三摩地者：唯能通達所取無故；名入一分，由於此中了達義無；未能伏彼能取行相唯識令無。是故說此名諦順忍所依止定。順謂親近。依所取無，令能取無。
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