一論門 論議的種種法門，屬佛教教理的表達方式和論辯方法。成實論論門品卷二（大三二‧二四八上）列舉十二種論門，如：世界門、第一義門、世俗門、賢聖門、三時論門、若有論門、二種論門（決定、不決定）、為不為論門、近論門、同相論門、從多論門、因中說果論門等。其中，世界門與第一義門，類似「世俗諦與勝義諦」，並與「世俗門、賢聖門」意義相符。又，百喻經卷三（大四‧五五一中）提出四種決定答論門：(1)決定答論門：譬如人一切有皆死。(2)分別答論門：死者必有生，是應分別答，愛盡者無生，有愛必有生。(3)反問答論門：有問人為最勝否？應反問言：汝問三惡道？為問諸天？若問三惡道人，人實為最勝；若問諸天人，人必為不如。(4)置答論門：若問十四難，若問世界及眾生有邊無邊、有終始、無終始等，不予置答。p7745