論莊嚴

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释义(2 部辞典)

阿毗达磨辞典

論莊嚴總目錄 論莊嚴者,謂依論正理而發論端深為善美,名論莊嚴。此復六種,一善自他宗、二言音圓滿、三無畏、四辯才、五敦肅、六應供。善自他宗者,謂於自宗他宗若文若義前後無間淳熟明解。言音圓滿者,謂善解聲論方起論端,離當所說言音過失,所發言音無雜亂等。無畏者,謂處大眾雖為無量僻執英俊結謀圍繞,所發言詞坦然無畏,辯才者謂言詞無滯。敦肅者,謂言無卒暴。觀敵論者,言詞究竟方乃發言。應供者,謂立性賢和發言溫善方便隨順,敵論者心。

法相辭典(朱芾煌)

瑜伽十五卷十五頁云:論莊嚴者:略有五種。一、善自他宗,二、言具圓滿,三、無畏,四、敦肅,五、應供。如彼卷十五頁至十七頁廣釋。 二解 雜集論十六卷十頁云:論莊嚴者:謂依論正理而發論端,深為善美;名論莊嚴。此復六種?一、善自他宗,二、言音圓滿,三、無畏,四、辯才,五、敦肅,六、應供。善自他宗者:謂於自宗他宗若文若義,前後無間,淳熟明解。言音圓滿者:謂善解聲論,方起論端;離當所說言音過失;所發言音,無雜亂等。無畏者:謂處大眾中,雖為無量僻執英俊結謀圍繞;所發言詞,坦然無畏。辯才者:謂言詞無滯。敦肅者:謂言無卒暴。觀敵論者言詞究竟,方乃發言。應供者:謂立性賢和,發言溫善,方便隨順敵論者心。

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