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梵字ga，悉曇五十字門之一。四十二字門之一。又作伽，哦，我，[口*虐]，仰，蘗，竭，釳，乾，犍，乾，虐，疙，俄。金剛頂經釋字母品云：「稱誐字門，一切法行不可得。」大日經入漫荼羅品云：「哦字門，一切諸法一切行不可得。」涅槃經八曰：「俄者，一切諸行破壞相。」蓋誐ga者為gati，即步行之義，故依深秘釋為行不可得之說者也。依大日疏七之釋，則行謂去來進退不住之義。今從阿字門展轉釋之，則以諸法本不生故而為無作。為無作故則無可對待說為空。空即不行之處，不行之處尚不可得，況行處耶？文殊問經字母品云：「稱誐字時，是甚深法聲。」守護國界經三云：「誐字印，入甚深法無行取故。」不空譯華嚴經入法界品四十二字觀門云：「稱誐字時，入普徧輪長養般若波羅蜜門，悟一切法行取性不可得。」是即謂無行無到，不動本處而知所詣之處入般若波羅蜜甚深之門也。
To intone, hum; translit. ga.
to intone
一誐 悉曇字 （ga）。乃悉曇五十字門之一，四十二字門之一。係悉曇體文三十五字中，喉聲之第三。又作伽、我、俄、哦、㖸、仰、釳、乾、竭、犍、檗。關於其意義，瑜伽金剛頂經釋字母品（大一八‧三三八下）：「誐字門，一切法行不可得。」蓋梵語 gamana，有「行」之義，其字首即為 ga，故有此說。又大般若波羅蜜多經卷四一五解釋此字門為「悟一切法行動取性不可得故」。 文殊問經字母品（大一四‧五O九下）：「稱誐字時，是甚深法聲。」守護國界經卷三（大一九‧五三五上）：「誐字印者，入甚深法無行取故。」華嚴經入法界品四十二字觀門（大一九‧七O八上）：「誐字時，入普遍輪，長養般若波羅蜜門，悟一切法行取性不可得故。」此即謂誐字門乃無行無到、不動本處而知所詣之處，為入般若波羅蜜甚深之門。〔佛本行集經卷十一、大日經卷二具緣品、大日經疏卷七〕p7426