一訶五欲 天台宗正修觀法二十五方便五科中之第二。指訶除外界之色、聲、香、味、觸等五境。五境本非欲，然其中有愛味，能令修行者引生欲心，牽入魔境，故稱五欲而訶斥之。(1)訶除色欲：不貪戀男女的形相、面貌、端嚴，明眸、皓齒、丹唇，及世間寶物、青黃赤白、紅紫縹（青白色）綠、種種妙色等。(2)訶除聲欲：不繫念絲、竹、佩物之聲，及男女歌詠讚誦等聲音。(3)訶除香欲：不執迷男女身上之香氣，及世間飲食之香氣等。(4)訶除味欲：不貪求種種飲食，肴膳美之味等。(5)訶除觸欲：不癡想男女身分柔軟、細滑、冷暖等。此五欲境之過患，色如熱鐵丸，執之則燒；聲如塗毒鼓，聞之必死；香如憋龍之氣，嗅之則病；味如沸蜜湯、蜜塗刀，舐之則傷；觸如臥獅子，近之則囓。此五欲得之無厭足，惡心轉熾如火益薪，世世為害甚於盜賊，無始劫來，常相劫奪摧折色心，輪迴三道永無止境，故應訶之、棄之。摩訶止觀卷四下記載古德之詩（大四六．四四上）：「遠之易為士，近之難為情，香味頹高志，聲色喪軀齡。」〔天台四教儀卷下〕p6634
訶五欲總目錄 正修觀法二十五方便五科中之第二。謂訶斥色聲香味觸等五境。五境本非欲，然其中有愛味，能令修行者引生欲心，牽入魔境，故稱五欲而訶斥。此五欲境過患，色如熱鐵丸，執之則燒；聲如塗毒鼓，聞之必死；香如憋龍之氣，嗅之則病；味如沸蜜湯、蜜塗刀，舐之則傷；觸如臥獅子，近之則囓。 此五欲得之無厭，惡心轉熾如火益薪，世世為害甚于盗賊，無始劫來，常相劫奪摧折色心，輪迴三道永無止境，故應訶之、棄之。『摩訶止觀』卷四下：古德之詩(大正四六·44A)「遠之易為士，近之難為情，香味頽高志，聲色喪軀齡。」 〔天台四教儀卷下〕