瑜伽十一卷二十二頁云：云何觀相？謂聞思修慧所思惟諸法相。 二解 瑜伽三十一卷八頁云：云何觀相？謂有二種。一、所緣相，二、因緣相。所緣相者：謂毘缽舍那品所知事同分影像。由此所緣，令慧觀察。因緣相者：謂依毘缽舍那所熏習心，為令後時毘缽舍那、皆清淨故；修習內心奢摩他定所有加行。
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