比迷於海，譬覺於岸。佛也者，到於悟岸者也。玄贊一曰：「庶令畢離苦津，終登覺岸。」 元吳興沙門覺岸，號寶洲考釋氏之事實，著釋氏稽古略四卷。有至正十四年李桓之序。見續稽古略一。
The shore of enlightenment, which Buddha has reached after crossing the sea of illusion.
一覺岸 (一)迷譬如海，覺猶如岸，破迷而開悟，即稱為登覺岸。即一般所謂之涅槃、彼岸。 (二)（1286～？）元代僧。烏程（浙江吳興）人，俗姓吳。號寶洲。居烏程寶相寺，學通內外古今，深究佛祖禪旨，至正年中（1341～1367），撰釋氏稽古略四卷，採編年體，載佛祖及諸高僧之事跡；自佛世以降，凡名師大德之行業出處，以及塔廟之興廢，僧侶之眾寡，無不具載。〔續釋氏稽古略卷一、四庫全書總目卷一四五〕p8501
覺岸 元代末期禪僧。吳興（浙江省吳興縣）人。生卒年及姓氏均不詳。號寶洲。為楊岐四世晦機元熙之法嗣，學通古今，深達佛理。嘗住松江（江蘇省松江縣）昭慶寺、浙江省湖洲烏程職里寶相寺等地。至正十四年（1354）編《釋氏稽古略》一書（《大正藏》第四十九冊），為編年體之佛教通史。 〔參考資料〕 《釋氏稽古略》卷一。 返回 總目錄
覺悟的彼岸，即佛的境界。