見納衣條。
(or 納衣) A monk's robe.
一衲衣 又作納衣、糞掃衣、弊衲衣、五衲衣、百衲衣。即以世人所棄之朽壞破碎衣片修補縫綴所製成之法衣。比丘少欲知足，遠離世間之榮顯，故著此衣。糞掃衣就衣材而名，衲衣就製法而說。又比丘常自稱老衲、布衲、衲僧、衲子、小衲等，僧眾呼為衲眾，皆取著衲衣之義。〔十誦律卷三十九、大乘義章卷十五頭陀義兩門分別條、慧琳音義卷十一〕（參閱「百衲衣」3129）p4986
衲衣 即補衲衣；指補綴朽舊的破布所製成的法衣。又作衲袈裟，也稱為弊衲衣、壞衲衣、五衲衣、百衲衣。由《大乘義章》卷十五〈頭陀義兩門分別〉所述，可知佛制比丘著衲衣之意，其文如次（大正44‧764b）︰「言衲衣者，朽故破弊縫衲供身，不著好衣。何故須然﹖若求好衣，生惱致罪，費功廢道，為是不著；又復好衣未得道人生貪著處；又在曠野多致賊難，或至奪命。有是多過，故受衲衣。」 關於衲衣的梵文原語，《十二頭陀經》《十誦律》卷三十九及《慧琳音義》卷十一等均以此為糞掃衣（paṃsu-kūla）的異名，然《法華經》卷四〈勸持品〉的衲衣，梵文則作kantha。蓋《摩訶僧祇律》卷八、《解脫道論》卷二〈頭陀品〉，以及前引《大乘義章》所列諸衣之類別，均將衲衣與糞掃衣區分為不同之物，即糞掃衣是就衣財而言，衲衣則就製法而言。 比丘自稱衲、衲僧、衲子、老衲、野衲、布衲、小衲等名，或稱僧眾為衲眾，凡此皆取其穿著衲衣之義。又，五衲衣，是指以五種顏色的碎布補綴而成之衣；百衲衣，則指以各色碎布所補綴而成的衣服。 〔參考資料〕 《十誦律》卷四、卷三十七；《四分律行事鈔》卷下之一；《大宋僧史略》卷上；《釋氏要覽》卷上；《祖庭事苑》卷三。 返回 總目錄