有佛性，依之而發大行，感佛果，謂之行佛性，雖有佛性，但具其理，無起行之用，謂之理佛性。是法相宗所立。彼宗言：涅槃經所謂一切眾生悉有佛性者，就理佛性而言。若據行佛性言之，則有一類之無性眾生。唯識樞要一本曰：「涅槃據理性及行性中少分一切，唯說有一。」
一行佛性 乃三佛性之一。指各種有漏、無漏等萬行；蓋以有漏、無漏等萬行，乃成就佛果菩提四智之因，故稱行佛性。又為二佛性之一。即法相宗所說眾生之第八阿賴耶識中所具無漏成佛之種子。乃「理佛性」之對稱。（參閱「二佛性」296、「三佛性」753）p3203
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