佛身通融自在，而離一切如光影，謂之虛無身。無量壽經上曰：「類貌端正，超世希有。容色微妙，非天非人。皆受自然虛無之身無極之體。」嘉祥疏曰：「以神通無所不至，故曰無極之體。色如光影，故云虛無之身。」述文贊中曰：「虛無無極者，無障礙故。希有故。」
The immaterial Buddha-body, the spirit free from all limitations.
一虛無身 即指證得涅槃妙理之法身。虛無，為涅槃之異稱，以涅槃離一切差別相，故稱虛無。譬如佛身融通自在，離一切相，如光影，故稱為虛無身。又往生極樂淨土之人，契入涅槃妙理，亦受自然虛無之身、無極之體。據吉藏所著無量壽經義疏載，以神通無所不至，故曰無極之體；色如光影，故云虛無之身。〔無量壽經卷上〕p6628