五蘊十二處十八界之略稱。舊譯曰陰入界，普通名之為三科。分類諸法萬有之名也。俱舍論第一頌曰：「愚根樂三故，說蘊處界三。」
The five skandhas, twelveāyatanaor bases, and eighteen 界dhātuor elements.
一蘊處界 五蘊、十二處、十八界之略稱。舊譯陰入界，或作陰界入。通稱為三科。為諸法分類之名目。 有關於三科之由來，據俱舍論卷一載，係為有情之愚、根、樂等而分別說蘊處界三科。愚，或愚於心所、色法，或愚於色心二法，為愚於心所者說五蘊，為愚於色法者說十二處，為愚於色心二法者說十八界；根有利根、中根、鈍根，為利根說五蘊，為中根說十二處，為鈍根說十八界；有情之樂欲亦有略、中、廣三種，為欲略說者說五蘊、為欲中說者說十二處，為欲廣說者說十八界。〔雜阿毘曇心論卷一、俱舍論光記卷一〕p8495
舊譯為陰、入、界。其中蘊即五蘊，又名五陰，即色、受、想、行、識，為眾生的心身。處即十二處，又名十二入，即六根對六塵之處。界即十八界，為六根對六塵，生起六識，三六共為十八，界即境界。此五蘊十二處十八界，通常叫做三科。