蓮華三喩總目錄 又云蓮花三喩，跡本三喩。台宗以明法華開顯之旨，遂就經題之「蓮華」于本門、跡門各立三喩。此乃佛所説甚深「妙法」，難以語言闡釋，故取蓮華為喩；卽以蓮華之花果同時，比喩權、實一體之妙法，遂于本、跡二門各立三喩：卽以蓮比喩實與本，以華比喩權與跡。于跡門顯施、開、廢之趣；于本門則顯垂、開、廢之相，以成妙法之權、實一體。 1.跡門三喩：①為蓮故華：比喩為實施權，以蓮比喩實，以華比喩權。謂佛為顯一乘實義，而施設三乘之權教。亦卽佛以方便力示現種種道，其實為一佛乘，欲令眾生知第一寂滅故。②華開蓮現：比喩開權顯實，以華開比喩開權，蓮現比喩顯實。謂如來于法華會座，開三乘權方便，以顯一乘之實義。亦即開方便門，以示真實之相。③華落蓮成：比喩廢權立實，以華落比喩廢權，蓮成比喩立實。謂一乘實教既顯，則三乘權教自廢，卽「正直捨方便，但説無上道。」以上三喩為『法華經』前十四品之意。 ┌為實施權(施)—為蓮故華—從本垂跡(垂)┐ 跡門—┤開權顯實(開)—華開蓮現—開跡顯本(開)├本門 └廢權立實(廢)—華落蓮成—廢跡立本(廢)┘ 2.本門三喩：①為蓮故華：比喩從本垂跡，以蓮比喩本，以華比喩跡。從本垂跡，係以本判跡，即垂跡門八相之化，以顯久遠實成之本地。謂如來久遠以來實已成佛(本)，但為教化眾生而示現少年出家、得三菩提之化跡(跡)。②華開蓮現：喩開跡顯本，以華開比喩開跡，蓮現比喩顯本。謂開除以如來為伽耶近成垂跡示現之權佛情執，以顯久遠成佛之本。③華落蓮成：比喩廢跡立本，以華落比喩廢跡，以蓮成比喩立本。謂諸佛如來之法，為度眾生皆實而不虚，故伽耶成道之化跡，日久自廢，以立久遠成佛之本。以上三喩為『法華經』后十四品之意旨。 〔法華玄義卷一、天台四教儀集註卷上、玄義釋籤講述卷一〕