一華林寺 (一)位於廣東廣州西關之「西來初地」。據本寺第二代住持離幻元覺所撰之開山碑記載，此地係梁大通元年（527），菩提達摩航海東來著陸之處，故稱西來初地，建有西來庵。明崇禎初年，有宗符老人自漳州至，應庵主之請，起建道場，至清代順治十二年（1655），完成大雄寶殿、樓閣、堂廡、寮室，引河流名為功德水，植樹而成祇園，榜曰華林禪寺。宗符住持本寺十七年，大闡達摩西來宗旨，常垂三關語，道風遠播，聞者景從。 本寺向與光孝、淨慧、海幢、大佛等四寺稱廣府五大叢林，但近來頹廢不振。寺前有丈六餘之石塔，其附近為舊時寺域，今多建民舍，其部分已見殘磚敗瓦堆積。羅漢堂北端神龕安置釋迦、彌陀、彌勒三尊，號三寶佛；堂中央有丈餘之阿育天王塔，四面各塑一佛，稱四方佛；堂內安置有六公寸餘乾漆之羅漢像五百尊，今缺數尊。〔西來初地華林寺考訪記（葛定華）、支那文化史蹟解說卷三〕 (二)位於福建福州北郊，屏山南麓。北宋乾德二年（964），吳越王錢氏據福州，其臣下鮑脩讓為郡守，建寺於此。初名「越山吉祥禪院」，明代正統年間賜額，改名華林寺。今僅存大殿，雖歷經明清之重修，但其主要樑架、斗栱仍係初建時原物，保存唐宋時建築風格，為我國長江以南最古老之木構建築。p6580
華林寺 （一）位於廣東廣州巿︰相傳係梁武帝時（502～548）印度菩提達摩所建，故原名西來庵。明‧嘉靖年間（1522～1566），有慧堅老宿預言一０八年後，將有大善知識來此建立法幢。崇禎（1628～1644）初年，僧宗符應庵主之請，自漳州至此，起建道場，至清‧順治十二年（1655），完成大雄寶殿等堂舍，引河流為功德水，植樹為祇園，題額華林禪寺。宗符在此住持十七年，大述達摩西來宗旨，常垂三關語，聞者景從，歸依者眾。 清代，本寺與光孝、淨慧、海幢、大佛等四寺合為廣州五大叢林，然近已廢頹不振。現僅存羅漢堂與天龍經堂兩幢建築。羅漢堂內塑有五百羅漢像，係清‧道光二十五年（18 45）該寺僧人所作，五百羅漢中的善注尊者，相傳是元世祖時來華傳弘耶穌教及西方科學的馬可波羅。堂中央有丈餘之銅鑄阿育王塔。 （二）位於福建福州巿北郊，屏山南麓︰始建於北宋‧乾德二年（964），初名越山吉祥禪院，明‧正統年間（1436～1449）賜額，改名華林寺。原建築殿、堂、閣、亭、寮等二十餘處早已傾圮，今僅存大殿一座，係單檐九脊頂，面闊三間，進深四間，雖歷經明、清兩代重修，其主要樑架、斗栱等仍為宋代原物，為目前長江以南最古老之木構建築。 返回 總目錄