華手經

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释义(3 部辞典)

丁福保佛学大辞典

佛說華手經,十卷,秦羅什譯。有三十五品,因華德藏法王子之請問而開演大法。經中說他方來之菩薩以華作佛事。故題曰華手。

佛光大辭典

一華手經 梵名 Kuśala-mūla-saṃgraha。凡十卷。姚秦鳩摩羅什譯。又稱華首經、攝諸善根經、攝諸福德經、攝善根經、攝福德經。收於大正藏第十六冊。本經記述佛陀在王舍城迦蘭陀竹園,現神力,攝四眾,十方菩薩皆來聚集,手持蓮花供養佛陀,佛陀為斷除彼等之疑惑而宣說大乘菩薩得道經過、毀謗大乘行者之苦報及護持佛法、造像功德等。經名華手,即緣於諸菩薩手持花供養佛陀之故。〔歷代三寶紀卷八、開元釋教錄卷四〕p6577

中華佛教百科全書

華手經(梵Kuśala-mūla-saṃgraha,藏Dge-baḥi rtsa-ba yoṅs-su Ḥdsin-pa shes -bya-ba) 十卷。姚秦‧鳩摩羅什譯。又稱《華首經》《攝善根經》《攝諸善根經》《攝諸福德經》《攝福德經》等。收在《大正藏》第十六冊。全書計有三十五品,敘述佛在王舍城,對舍利弗、目犍連等阿羅漢,及跋陀婆羅、寶積等菩薩,現大神變,十方菩薩見光聞聲而來集,以華供養佛。此即經名之由來。經中述及初期大乘一切法相、毀訾菩薩道所得之苦報、護持大乘之功德福報、依大菩薩行所得之位不退轉、造像及供養塔之功德等。主張真俗一貫法門。按,《佛名經》卷一、《大智度論》卷十、卷三十三、卷四十六、卷一百等,曾揭示此經之經名,可知此經係一甚古之經典。 返回 總目錄

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