八智之一。斷三界見惑時，觀欲界苦諦，而其斷已之解脫道智也。俱舍頌疏二十三曰：「緣苦法故，名苦法智。」大藏法數曰：「因觀欲界苦諦，而斷見惑之智明發也。」
The knowledge of the law of suffering and the way of release, one of the 八智. 苦法智忍 q. v.
苦法智總目錄 苦法智者，謂忍無間，由此智故於前所斷煩惱解脫而得作證。所以者何？先由忍故永斷一切見苦所斷煩惱，令所依轉從此無間，由如是智生證得轉依，是名苦法智。
一苦法智 梵語 duḥkhe dharma-jñānam。八智之一。緣觀欲界之苦諦所得之無漏智，稱為苦法智。所證得苦諦之法理，稱法智。依俱舍論頌疏卷二十三（大四一‧九四六中）：「苦忍無間緣，欲界苦諦，次生法智，名苦法智。」（參閱「見道」3784、「苦智」4979）p4978
苦法智總目錄 八智之一。斷三界見惑時，觀欲界苦諦，而其斷已之解脫道智也。《俱舍頌疏》二十三曰：「緣苦法故，名苦法智。」《大藏法數》曰：「因觀欲界苦諦，而斷見惑之智明發也。」
八智之一。見八智條。
雜集論九卷二頁云：苦法智者：謂忍無間，由此智故；於前所斷煩惱解脫而得作證。所以者何？先由忍故；永斷一切見苦所斷煩惱，令所依轉。從此無間，由如是智生，證得轉依。是名苦法智。 二解 俱舍論二十三卷十頁云：苦法智忍無間，即緣欲苦，有法智生；名苦法智。應知此智，亦無漏攝。前無漏言，遍流後故。